作者：韩业庭

近些年，经常听到这样的议论：人们不爱看书了，原因是短视频、网络直播等现代文化娱乐方式，压缩了纸质书的生存空间。

数据显示，2022年我国成年国民人均纸质图书阅读量为4.78本。与发达国家人均年读书量几十本相比，4.78本的年阅读量确实不高。但将人们不爱看书完全归咎于短视频、网络直播的冲击并不能令人信服。一个最新的例证是，严肃文学刊物《人民文学》近日在一场几个小时的网络直播中，销售了8.26万套、99.2万册，创造了单品图书在该直播间单场销量纪录。

这样的例子还有不少。从《蛤蟆先生去看心理医生》到《额尔古纳河右岸》，它们都借助短视频和网络直播，在很短时间内极大地提升了知名度、增加了销量。它们与《人民文学》的出圈，都蕴含着这样的内在逻辑：纸质图书的读者依然存在，读者对严肃文学的阅读需求依然存在，关键是如何发现读者并激活读者的阅读需求。

《人民文学》主编施战军在那场直播中说了一句耐人寻味的话：“我们主要是来‘寻亲’的，来寻找文学的好读者。”施战军的话让笔者想到雕塑家罗丹的名言：“世界并不缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”美需要发现，读者需要寻找。如果作者、出版者不去主动寻找读者，那读者跟他们的距离就会越来越远，久而久之就会“失联”。没了读者的出版物，自然就失去了生存的空间和存在的价值。

行文至此，我们再来分析“人们不爱看书”的原因。短视频、直播等的影响最多只是外因，作者、出版者自身因素才是内因——他们长期生活在自己的世界里，没有寻找读者，更没有走近读者。从某种意义上讲，不是读者抛弃了他们，而是他们抛弃了读者。这么讲是有现实依据的。一次，笔者采访一个知名文学刊物的负责人。我问他：“贵刊读者的年龄和地域分布是怎样的？”对方回答：“没调查过。”我又问：“你们多久做一次读者阅读需求调查？”对方回答：“没做过。”“没调查过”“没做过”的结果是，对读者的兴趣、爱好、需求等不清楚、不了解，那办刊只能是盲人打枪——漫无目标。如此办出的刊物，读者爱看才怪！

网民来自老百姓，老百姓上了网，民意也就上了网。在直播间里，在短视频平台上，能够了解读者的兴趣爱好，能够感受读者的情绪波动，能够把握读者的心理变化。因此，无论是传统出版物，还是严肃文学，都需要作者和出版者主动“触网”，主动走近读者。

很多事情，非不能也，实不为也。拿网络直播来说，刚开始很多作家都比较排斥。有的觉得自己用文字跟读者交流就行了，没有必要走进直播间；有的认为网络直播的受众跟自己的读者是两个群体，进行网络直播是浪费时间；还有的认为自己是“大作家”，做网络直播有点丢“面子”。如果按照上述逻辑，作为国家级文学刊物，《人民文学》完全没必要走进直播间“寻亲”。但《人民文学》的出版者们明白，放下身段非但不会降低自己的身份，反倒可以增添严肃文学的亲和形象，有助于密切刊物与读者的联系，为赢得读者创造有利条件。《人民文学》的“低姿态”获得了网友们的认可，所以首次亮相直播间，就获得了惊人的销量。

需要放下身段的，不止严肃文学出版物。今天，很多传统艺术都面临着受众萎缩的挑战。如果不能尽快培育出新的受众群体，一些艺术将很快走向衰落甚至消亡。可面临传承危机，一些人依然不愿放下身段。比如，当很多文艺院团都在搞网络直播时，有些艺术家就是不愿走进直播间，觉得自己的舞台在剧院，搞网络直播是献媚网友，太丢“面子”。这些人拒绝“触网”，其实就是拒绝新的观众。

《人民文学》借助网络直播成功出圈，其意义不仅在于提高了刊物的销量，更在于通过直播活动，为其他传统出版物、传统艺术提供了可借鉴的经验：放下身段，拥抱变化，走近受众，才能在激烈的竞争中立于不败之地。

《光明日报》（2024年01月31日 13版）